以下是关于道教女神斗姆元君的系统介绍，综合其信仰源流、形象特征、神职功能与文化影响：
🧭 一、名称与地位
名称释义："斗"指北斗众星，"姆"意为母亲，合称即"北斗众星之母"。
尊号：全称"先天斗姥紫光金尊摩利攴天大圣圆明道姥天尊"，别称斗母、斗姥、先天道姥等。
地位：道教朝斗法科主神，位列先天尊神，地位仅次于三清（玉清、上清、太清），被奉为"紫极之圣母"，辅佐玉帝掌管星宿群真。
👁️ 二、形象特征
斗姆元君的形象融合佛道元素，极具辨识度：
三目四首八臂：额生三眼（洞察三界），肩有四头（象征四象），八臂持法器（对应八卦）。
手持圣物：
日月轮（左手托日、右手托月，象征阴阳二气）；
其他法器：宝铃、金印、弓箭、戟（代表降魔、赐福、镇厄等神力）。
坐骑/宝座：常坐白玉龟台，由玉梵、妙梵二天王侍侧。
📜 三、起源与演变
1.神话源流：
据《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》载，斗姆为龙汉时期周御王之妃"紫光夫人"，于玉池沐浴时感九苞莲花化生九子：长子勾陈天皇大帝、次子紫微大帝，余七子为北斗七星（贪狼、巨门等）。
道教经书称其为"元始天尊阴炁所化"，强调先天神性。
2.信仰融合：
宋代以前依附北斗崇拜，后吸收佛教摩利支天（护法女神，三头八臂）形象，形成独立神格。
明清时期与民间"九皇信仰"结合，衍生出"九皇会"等民俗活动。
⚖️ 四、神职与功能
斗姆被视为生育、救度与星辰主宰之神：
1.化育万物：作为"九星之母"，主掌天地生成、四时运转。《云笈七签》称其"天有九气以九星为灵纽，地有九州以九星为神主"。
2.消灾解厄：信徒相信持诵斗姆名号或心咒可免刀兵、瘟疫、火灾，助益延寿、科举、求子等。
3.统御星宿：
掌管北斗九皇（七星加左辅、右弼）及六十甲子太岁神；
值年太岁（如2025乙巳太岁吴遂）由其辖制，故太岁殿常以斗姆为主神。
🏯 五、宗教与文化影响
1.道教科仪：
圣诞日为农历九月初九，道观举行"九皇圣会"，信徒持"九皇斋"祈福。
有专修经典《斗姆延生心经》《先天斗母奏告玄科》及《斗姥宝诰》。
2.民俗传播：
清代起盛行于中国多省，随华人移民传入东南亚（如泰国、马来西亚），演变为当地重要节庆。
民间流传其显灵事迹，如康熙年间显化老翁扑灭火灾。
3.文艺符号：
形象见于电视剧《香蜜沉沉烬如霜》，小说《三界众道》中将其塑造为殉道女神。
💎 六、与其他神祇的关系
佛教渊源：斗姆与摩利支天手印相同，部分经典将其与准提菩萨混同。
道教体系：
与西王母并称"万神之母"；
化身包括黎山老母（民间救苦女神）。
💎 总结
斗姆元君是道教北斗信仰的人格化升华，其多头多臂形象彰显了"统御群星、化生万物"的宇宙母神特质。作为佛道文化交融的典型，她既延续上古星宿崇拜，又融入护世度人的救赎功能，至今仍是东亚民俗与宗教艺术中的重要符号。
