太乙神数是中国古代占卜术中的一种高层次预测学，与奇门遁甲、大六壬并称为“三式”，且为三式之首。其核心是通过数理模型模拟宇宙运行规律，推测天时、历史变迁、国家气运及人事吉凶。以下是其关键特点与内容的综合解析：
一、基本定义与历史渊源
1.本质与地位
太乙神数以《易经》为基础，结合天文历法、阴阳五行等理论，构建了一套复杂的数理体系。它被认为是“模拟大道运行的工具”，通过“太极生二目（主客目）”衍生出主客大将、计神等八将，形成十六神的方位格局，用于占断风雨、水旱、兵革等重大事件。
2.历史起源
相传起源于黄帝与蚩尤大战时期，由黄帝的臣子风后所创，后经周武王、姜子牙、张良、诸葛亮等历史人物应用发展，成为古代帝王治国用兵的重要参考。
二、核心理论与周期系统
1.五元六纪与周期规律
五元：指甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元，每元72年，五元共360年，构成一个大周期。
六纪：每纪60年（即甲子至癸亥），六纪共360年，与五元周期对应。
太乙积年：指从上元甲子（日月合璧、五星连珠的初始时刻）至推算年份的累计年数，如唐代开元十二年（724年）积年达1937281年。
2.九宫方位与阴阳遁局
太乙将后天八卦方位逆时针旋转45度，形成独特的九宫布局：乾一、离二、艮三、震四、中五、兑六、坤七、坎八、巽九。其中，中宫为枢纽，太乙巡行八宫而不入中宫。
阴阳遁：年、月、日用阳遁（冬至后顺行），时辰则分阴阳遁（夏至后用阴遁逆行）。
三、基本格局与占断术语
太乙神数通过分析“掩、迫、击、格”等格局判断吉凶，例如：
1.掩：主客目与太乙同宫，象征外力侵扰或阴盛阳衰，主方易受压制。
2.迫：文昌（主目）位于太乙左右，分内外迫，预示进程受阻或灾祸逼近。
3.击：始击（客目）位于太乙左右，主攻伐动荡，如小人得势或天灾频发。
4.囚：主客大将与太乙同宫，象征主力受制，事态困顿。
四、应用领域与案例
1.国家层面
太乙神数被用于推算国运，如周武王以“卜世三十，卜年八百”预测周朝国祚。唐代《太乙金镜式经》系统记载了其在天文观测、军事决策中的应用。
2.日常占断
可预测水旱、疾疫、兵乱等，并通过年卦、月卦分析具体时段的吉凶。
五、与其他术数的区别
与奇门遁甲对比：太乙重天时与国家气运，奇门偏重地理与战术；太乙九宫方位逆旋，遁甲则按后天八卦排列。
与六壬对比：六壬侧重人事细节，太乙更宏观，涉及历史周期。
六、现代意义与研究现状
尽管太乙神数体系复杂且典籍稀缺，但其对古代天文学、历法的影响深远。现代学者多从数理逻辑与历史文献角度进行研究，但其预测功能在民间仍有一定传承。
如需进一步了解具体推算方法（如主客算、计神定位）或历史案例，可参考《太乙金镜式经》及宋代以降的术数文献。
